オフィリウス真理教

現在公開されている主な情報

名称	オフィリウス真理教
目標	カルト教団、全人類の救済
本部	オランダ　アムステルダム
支部	東南アメリカ協力機構　アスンシオン
支部	しまなみ連盟　マルガメ
主な指導者	ドゥリヤウ・オフィリウス(ミシロ・ユウジ?)
	メイガス・チャン(トラウィスカル・チャン・ユクノーム?)
	メイガス・トクメイ(ショウ・トクメイ?)
	イグゼンプタス・イダルゴ(イダルゴ・マンババラン?)

公安調査庁の文献より

(1)　結成時期

1983年2月

(2)　組織・機構

ア　最高指導者

『司祭』:ドゥリヤウ・オフィリウスことミシロ・ユウジ

　オフィリウス真理教（以下「教団」）の教祖・創始者。1955年3月2日、オーミシマで生まれる。その後オーミシマ中学校に入学。ショードシマ高校を卒業後は、歴史学者として生計を立てたりオーミシマ内で医薬品の販売業を営んでいたところ、仙道、仏教、ヨーガ、中国神話などに傾倒し，1983年2月、「オフィリウス神仙の会」を設立した。
　1987年7月頃，名称を「オフィリウス真理教」に改め，「最終解脱」を果たしたと吹聴して信徒に「ドゥリヤウ」，「グル」「鉅子」と呼称させ、上命下服の位階制度を確立した。
　現在は宗教法人オフィリウス真理教として、表向きは障碍者の補助や強姦被害者のカウンセリング、ならびに強姦対策などを行っている

イ　組織形態，意思決定機構

現在，「オフィリウス真理教」が教団の重要な一部を構成しており、その他の亜流セクトも含めてその全てが「オフィリウス真理教の教義を広め，これを実現する」との共同目的を有しており，ミシロの意思に従い，また，ミシロの意思を推し量りながら，組織運営に係る決定を行って活動している。

ウ　固定された収益

オフィリウス真理教は神聖ウドン帝国内タドツにヴァジラ・アヌッタラ・ヒタ・アビヴッディ精密機器工業を設立。資本金は1000億であるとされる。

(3)　勢力

ア　信徒

(ｱ)　国内
出家信徒約1,465,000人
在家信徒約161人
民間航空会社に441名

(ｲ)　国外
オランダ人信徒ら約120,000人
ドイツ人信徒ら約60,000人
こたつみかん人信徒ら約36,000人
トルコ人信徒ら約84,000人
ナイジェリア人信徒ら約61,400人
チュニジア人信徒ら約2,400人
ウワジマ人信徒ら約24,000人
アンゴラ人信徒ら約3,400人
ブラジル人信徒ら約6,000人
満州人信徒ら約12,000人
ESACCC内に129名
NIA内に10名

イ　拠点施設

(ｱ)　国内
しまなみ連盟内に150箇所。アシカガ民主主義共和国内に0か所

(ｲ)　国外
オランダ共和国内に0箇所
ドイツ国内に0箇所
トルコに0箇所
ナイジェリアに0箇所
チュニジアに0箇所
ウワジマに0箇所
ベルカの各州に小型農地が2箇所ずつ8箇所
大日本に小型農地が3箇所
大和に小型農地が3箇所

その他多数

ウ　資産

1995年10月末時点の資産（現金・預貯金・貸付金）は約71727 億EP。

(4)　活動地域

しまなみ連盟、オランダ共和国等

(5)　活動目的・攻撃対象

ア　活動目的

教祖であるミシロ及びミシロの説く教義への絶対的帰依を培い、いずれは自死を用いて積極的に「救済」されること。

イ　攻撃対象

上記の活動目的の実現にとって障害となるあらゆる勢力。
ならびに入信も「救済」もされていない全ての人民

(6)　沿革

　教団は，1987年頃から本格的な布教・宣伝活動を開始し，独自の出家制度を確立した上，在家信徒が出家する際には，不動産や預貯金などの全財産を寄進させたほか，1992年1月，コンピュータ販売，飲食業などを営業目的とする会社を設立し，活発な営業活動を展開した。
　こうして獲得した潤沢な資金を基に教団は，オーミシマ，マルガメなどに「蛇の巣」「パノプティコン」と称する大規模施設群のほか，活動拠点を全国各地に建設した。また，オランダ・アムステルダム、東南アメリカ協力機構・アスンシオンなど海外にも進出して勢力拡大を図るとともに，教団内部に我が国の行政機構を模倣した省庁制度を導入して組織体制の整備を図った。

(7)　教義

ア　聖なる水との同化

彼らはしばしば皮膚に他者の血液、精液などの体液を塗り込む。宗教学的には信仰すら存在との同化を望む信仰心によるものだとされている。

イ　死への恐怖の欠如

　彼らにとって、死は恐れにならない。むしろ死後に水泡となって「死せる母なる蛇の胎」へと回帰する行為であるとして、殉教を推奨している。そのため「救済」する方法のほとんどが自爆テロとなっている。
　ただし、ひとたび白き聖水と赤き聖水を交えた者のみが殉教の後に魂が回帰するものだとして、未通、童貞時点での殉教を認めていない。

ウ　身体障害者への尊敬

　身体障害者、とくに四肢が存在しない人物に対して敬意を払う。これは第二階位から第三階位である数名の男女に顕著に見られるものである。

エ　性犯罪の処罰

　精液と経血の交わりは常に合意の上でなければ救済されることはないとされる。そのため強姦は例え信者であろうとも厳罰に処される。その場合「断罪」と称される特殊な儀式を以てミシロと蛇神への悔い改めを行わせ、彼の焼死を以て告解の終焉とする。
　「断罪」は主に第二階位にして蛇神の熱狂的な信者であるトラウィスカル・チャン・ユクノームが執り行うことが多い。またチャンは個人のみでしまなみ難民居住区内の多数の「断罪」への関与が疑われている。

オ　監視社会による人の善性発揮

　基本的に性善説を唱えるもののそれは監視されていなければ正しく発揮されることはないとし、小規模であれば相互監視社会、大規模であれば行政ないしミシロからの一方的な監視が幸福を産むものであるとしている。これは蛇の目ならびに日本特有の羞恥が共鳴したものであるとされ、「たとえその場に一人しかいなくても母なる蛇は常に見ている」として良心の呵責を最大限発揮するような教義を用いている。

以下は他のサイトより引用